Regler for praksis i zendo

Tim Pallis

For ikke at forstyrre de andre mediterende i zendo må vores praksis være lydløs. Det gælder også åndedrættet. Man sidder urørlig i den halve time en meditationsperiode varer. Fysisk ubevægelighed er en forudsætning for dyb praksis. Det er vigtigt at strække ryggen på den rigtige måde, og være opmærksom på skævheder i siddestillingen. En indøvet skævhed fornemmes ikke, men kan påføre skader.

Under hele praksis er der tavshed, også under kinhin, som er den gående meditation. Der er heller ikke øjenkontakt mellem de praktiserende på noget tidspunkt. Man skal lægge mærke til de signaler, der gives med klaptræ og klokke, og nye deltagere følger de, der kender rutinerne.

Før zazen begynder:

Man skal ankomme til zendo i god tid, skifte tøj og være på puden senest 5 minutter i halv syv. Nyankomne får anvist plads af den, der leder meditationen.

Når man går hen til sin siddeplads, stiller man sig med ryggen til siddepuden, samler hænderne foran sig i gassho, den traditionelle buddhistiske hilsen, og bukker dybt mod midten af zendo. Derefter vender man sig mod pladsen, indretter sædet og sætter sig. Det er almindeligt at indtage seiza stilling under sutra recitationen.

Zazen indledes med recitation af Hjerte Sutra:

Jikijitsuen, som er den, der leder meditationen, indleder praksis med at bukke foran altret og tænde lys og røgelse. Han slår 3 slag på en gongong, hvorefter vi reciterer Prajna Paramita Hjerte Sutraen på dansk.

Ved hver plads ligger en kopi.

Hjerte sutraen er et koncentrat af hele den buddhistiske lære i 42 linier. Den reciteres dagligt i alle mahayana buddhistiske templer i verden. Herefter indtages zazen stillingen, og efter 3 slag på en klokke begynder en halv times meditation.

Den gående meditation kinhin:

Meditationen afbrydes igen med 1 slag på klokken og 2 klap med et klaptræ, som er signalet til kinhin. Stadig siddende samler man hænderne i gassho og bukker dybt. Vi rejser os og står foran siddepladsen med hænderne i gassho. Så lyder klaptræet, vi bukker og begynder kinhin, som varer 5 minutter. Hvis benene sover, bliver man stående eller siddende, indtil man er klar og kan tage sin plads i rækken.

Under kinhin går vi med raske skridt rundt i zendo i gåsegang. Mellemrummet mellem de gående er ca. en meter. Hænderne samles

foran kroppen, venstre håndflade oven på højre hånd i højde med brystet.

Hvis man forlader kinhin rækken for toiletbesøg el. lign. gør man det med gassho og buk. Rækken skal lukkes efter den, der træder ud af den. Når man kommer tilbage igen, stiller man sig op med gassho og venter på, at man atter kan indtage sin plads i rækken. Man bukker hurtigt for den, som skal gå bagved én og træder ind i rækken igen.

Kinhin afsluttes med 1 slag med klaptræ. Man standser foran sin siddeplads, står med gassho, og ved lyden af klaptræet bukker vi og sætter os i zazen igen. Meditations perioden indledes igen med 3 slag på klokken.

Praksis afsluttes

Efter sidste meditationsperiode afsluttes zazen med 3 slag på gongonen. Derefter lyder 1 slag på en lille klokke, som er signalet til, at vi giver gassho, bukker og rejser os fra sædet.

Nu lyder den specielle klokke kimen, som er signalet til 3 fulde knæfald, hvor vi med håndfladerne opad symboliserer, at vi hæver Buddhas fødder over vort hoved. Vi rejser os igen. Der lyder et sidste klokkeslag, hvorefter vi bukker mod midten af zendo og sidste gang mod alteret. Den fælles praksis er slut.